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- [传统文化] 牡丹花姚黄和魏紫的故事[ 2016-06-27 ]
- 自古以来,民间就有“洛阳牡丹甲天下”的说法。这话的确不假,然而,在洛阳牡丹中,姚黄和魏紫却是最好最奇的两种名花。说起来,关于这两种名贵牡丹的来历,在洛阳民间还流传着一个十分美妙动人的传奇故事哩。 据说,在宋朝的时候,邙山脚下有个名叫黄喜的穷孩子,他父亲很早就去世了,家里只有他与母亲两人相依为命。黄喜为人忠厚,又有良心,由于家里穷,他很小就挑起了生活的重担,靠辛辛苦苦地上山砍柴卖过日子。每天才拂晓,黄喜便拿起母亲为他张罗好的干粮袋往扁担上一挂,然后手提柴刀告别母亲上山砍柴去了。 姚黄牡丹 &nb
- [传统文化] 通常描写书法的成语有哪些?[ 2016-06-21 ]
- 描写中国书法有哪些成语及典故
- [传统文化] 中国寺庙对联,真正的大智慧[ 2016-05-16 ]
- 中国寺庙对联,真正的大智慧
- [传统文化] 看看咱传统的敬语有哪些[ 2016-05-16 ]
- 咱传统的国人在生活中经常会用到各种敬辞。但随着时代发展,不少人对传统的敬辞越来越陌生。时下,更是网络词语风靡,看看下面这些“敬辞”,你还会习惯用吗?
- [传统文化] 诗词曲联选(李逸峰)[ 2016-04-13 ]
- 李逸峰诗词曲联选,《到居延》,大漠清泓此最奇,蓝天碧水两相依。悠悠白鸟翻空舞,漫漫黄沙逐苇移。
- [传统文化] 青梅煮酒[ 2016-01-07 ]
- 煮酒论英雄的由来 :刘备早年起居无定所,将只有关张。所以借居曹操领地许昌,寄人篱下。 一日曹操与刘备在河池 边煮酒吹牛,曹操就问刘备,你觉得当今天下谁是英雄?刘备就说了一些,比如袁绍、袁术、孔融之流(那时候都知道这些枭 雄不足成大器, 早晚被灭)。曹操笑(其实曹操也是心知肚明谁是英雄。只是觉得刘备城府颇深。
- [传统文化] 心经书法适合装饰在哪里[ 2014-12-27 ]
- 心经书法适合装饰在哪里?心经书法装饰在家居环境里,挂的位置是有讲究的,虽然讲究心诚则灵,但是心经之类的书法还是应该挂在干净整洁的地方,有讲究的人家会有专门的的佛堂或者佛龛,但是这也不是必须
- [传统文化] 如何鉴赏国画山水画[ 2014-12-27 ]
- 山水画是我国的传统精粹,以描写山川树木自然景色而著称。山水画不讲究形式上的相似,也就是说不太在意画得逼不逼真,而是讲究画的神韵意境,以简洁飘逸的笔法给欣赏者带去精神上的享受。而对于一些基础略薄的国画爱好者来说,该如何鉴赏国画山水画呢?其实鉴赏是一个很困难也不好掌握的事情,毕竟每个人的审美观和审美取向不一样,所以无法给出一个统一的标准,只能仁者见仁智者见智。不过从大体上上来看,通常注重四个方面:一是型态,无论何种艺术品,其型态不能不重视。美术本身就是造型艺术,作品如果基本型态不好,后期工作无论多么努力都是白费。无论山石、树木、江河、云雾,各个景物形态要美。且整个画面形态要布局得当,疏密有致,和谐协调,严谨统一,无杂乱感,无松散感,也不能有太繁褥,密不透气的感受。二是气韵,气是指气势气派,韵是指诗意韵味,作为表现高
- [传统文化] 人物工笔画[ 2014-12-27 ]
- 中国画根基于民族基本哲学,掌握“阴阳”、“气积”的规律,以最简单的线条结构表示宇宙万象的变化节奏,奠定了以线造型的审美理念。人物工笔画,以人物为主要表现对象,以单纯的线条勾勒为造型手段,借助线条、用笔、用墨、色彩,细致入微地充分表现人物形体。人物工笔画按题材大致可分为仙佛罗汉、帝王君杰、宿世人物、高逸雅士、绮罗仕女、市井杂流、妇孺婴戏等等。易画绢本道释系列之五我们最早能清楚地看到高度概括的抽象人物图形和笔的运用轨迹的,是在内蒙古阴山岩画和彩陶文化中。那个时候,人们己开始用类似毛笔的工具描画、记录远古的生活。战国时期的帛画,是迄今为止我们可以见到的最早的人物画。就画法而论,用墨线双勾轮廓,以线条为框架平涂设色这一中国画的构成因素已初见端倪。人物画发展成熟,在东晋,顾恺之是代表,他以人物为主体的叙事性手卷《女史箴图
- [传统文化] 人物抽象画作品欣赏[ 2014-12-27 ]
- 抽象,一般意义说的是西方现代美术中特定的美术思潮和流派概念,在中国传统国画艺术里,并不存在“抽象”一说,若说抽象,国画艺术里“写意”的画法或有几分“抽象”的意思。当代中国现代抽象艺术与当代中国抽象国画的发展,主要是两种情况。一种是外生性的“中西融合”的当代抽象艺术,主要是外生性的参考西方当代艺术体系的中国化的现代艺术和当代艺术;一种是内生性的“后国画”的中国流艺术运动下的中国抽象国画艺术。这里,易画人物画找了几幅 “抽象”的国画作品,大家欣赏。上面是大片大片的留白,中下方才见一小幅画作,有点像吴贯中老师的风格。这样的画,抽象意味浓重,要用心去欣赏,慢慢品味。这种画,尤似醇酒一瓮、香茶一盏,是越品越有味道,不是每个人都能一眼看透的。
- [传统文化] 唐代人物画小论[ 2014-12-27 ]
- 我国国画人物画,起于先秦,成于两晋,兴于盛唐。唐代,是中国线描人物画最为繁荣、鼎盛时期。在绘画题材方面,唐代人物画作品倾向面对现实,佛教画也侧重世俗化,技法上意向求巧。这一时期,人物画不仅大家辈出,线描人物技法也得到了全面的发展。唐太宗贞观十七年下诏:“自古皇王,褒崇勋德,既勒名于钟鼎,又图形于丹青。是以甘露良佐,麟阁注其美;建武功臣,云台纪其迹。”这个诏令,明确提出用绘画表彰功臣,极大鼓励、影响了唐代人物画的发展和画风的形成。唐代初年的人物画大家,首推阎立本。阎立本追随太宗李世民,代其兄任工部尚书,总章元年(668年)为右相。他的绘画,与唐初巩固政治的需要密切相关。阎立本是描写场景和人物心理活动的好手,他的《步擎图》记录了唐太宗接见吐番松赞干布求亲特使禄东赞的史实,画面设有去刻意表现迎亲、宴饮等重大场面,而是